இன்றைய சினிமாவின் போக்கும் சமூக பாதிப்புகளும்

                     

 

  இன்றைய சினிமாவின் போக்கும் சமூக பாதிப்புகளும்

 படங்களின் மீது சுட்டியை கொண்டு செல்ல வாசகங்கள் தென்படும்

சினிமா பற்றி எடுத்துச்சொல்ல கிடைத்த அரிய சந்தர்ப்பம் இது என்றே நான் எண்ணுகிறேன். அனைத்து தரப் பட்ட மனிதர்களையும் கவரும் வகையில் சினிமா ஒரு குறைந்த செலவில் நிறைவையும், குதூகலத்தையும்  கொடுக்கக் கூடிய வகையில் பொழுது போக்கக் கூடிய ஒன்று என நிரூபித்துள்ளது. மாணவர்களை மட்டுமல்ல பெரியவர்களையும் புஸ்தகங்கள் வாசிப்பதை விடவும் சினிமாவே கவர்ந்துள்ளது. உணவை தவற விட்டாலும் விடுவார்கள் சினிமாவை தவற விட மாட்டார்கள். சினிமா சமூகத்தினிடையே பலமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்த வல்லது, நல்லதோ  தீயதோ எந்த விடயமானாலும் சரி,  அத்துடன் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த வேண்டுமானாலும் இலகுவில் மக்களை சென்றடையக் கூடியது.

 பல வித எண்ணங்களோடு பயணித்துக்கொண்டு இருக்கிறார்கள் பல தரப்பட்ட மனிதர்கள். பக்குவம் உள்ளவர்கள் இல்லாதவர்கள், கல்வியறிவு  உள்ளவர்கள் இல்லாதவர்கள், பணம்  உள்ளவர்கள் இல்லாதவர்கள் என்றெல்லாம்  வகை படுத்தலாம். வாழ்க்கையில் நாம் கற்றது கை மண்ணளவு கல்லாதது உலகளவு என்பது பழமொழி. நாம் எவ்வளவு விடயங்களை இந்த ஜென்மத்தில் கற்றுக் கொள்ள முடியும் சொல்லுங்கள். எல்லா விதமான அனுபவங்களையும் பெற்று கொள்ள வேண்டியது அவசியமா? அடுத்த வருடைய  அனுபவங்களையும் கற்ற பாடங்களையும் நாம் படிப்பினையாக கொள்ளுதல் இலகுவானது அல்லவா? தோல்வியை தழுவித் தழுவி விலையும் கொடுத்து அனுபவத்தை பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்றில்லை யல்லவா?

வாழ்வில் எத்தனை பேரை சந்திக்கிறோம். எத்தனை பேர் தங்களுடைய அனுபவங்களை பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். பலர் தங்கள் தோல்விகளை தெரியப் படுத்துவதே  இல்லை. ஏனெனில் மற்றவர்கள் தங்களை அறிவிலிகள் என்று எண்ணக் கூடும் என்று, அதே போல வெற்றிகளையும் வெற்றிக்குரிய
காரணங்களையும் கூற மாட்டார்கள், ஏனெனில் மற்றவர்கள் தங்களை மிஞ்சி விடுவார்கள் என்பதாலுமே தான்.

இப்படி இருக்கையில் வாழ்க்கைக்கு தேவையான பல விடயங்களை நாம் இலகுவாக கற்று கொள்ளக் கூடியது சினிமாவே. எத்தனை விதமான மனிதர்கள் உலகத்தில் உள்ளனர் நாம் சந்திக்கும் மனிதர்கள் எல்லோரும் நல்லவர்கள் என்றே எண்ணுவோம். பாதிக்கப்  படும் வரை உணரமாட்டோம். ஆனால் பாம்பும், தேளும், நரியும் போல் அருகில் இருந்தே உயிரை எடுப்பர். பாதிப்புற்ற பின்னர் வருந்தி என்ன பயன். இந்நிலையில் சினிமா விழிப்போடு இருக்க உதவுகிறது என்றே சொல்லலாம். பலரின் வில்லத் தனமான நடிப்பில் அவர்களையே வெறுக்கு மளவுக்கு நடை முறையில் உள்ளவற்றை எடுத்துக் காட்டியுள்ளார்கள். கொஞ்சம் மிகையாக இருந்தாலும் உண்மையை  தானே எடுத்துரைகிறார்கள்.

இதை விட அன்பு, பாசம், கோபம், கவலை, வலி, வேதனை, கடமை, கண்ணியம், கட்டுப்பாடு எல்லா வற்றையும் அதனால் ஏற்படும் உணர்வுகளை அறியாத வரும் புரியாத வரும் உணர்ந்து கொள்ளக் கூடியதாகவும் உருவம் கொடுத்து பின்னப் பட்டது தான் சினிமா. கண்முன்னே காட்சிகளாய் விரிந்திட அவற்றுடன்  சேர்ந்து நாமும் அழுது சிரித்து அதனுடன் ஒன்றிப் போய் விடுவோம். அது தான் நல்ல நடிப்புத் திறமை, இதை பொழுது போக்குக்காக மட்டுமே பார்ப்பது என்பது வேதனையான விடயம் தான். அசலை பற்றி அறிய நகலைப் பற்றி தெரிந்திருந்தால் இலகுவானதாக இருக்கும். கசப்பு பற்றி தெரியும் போது தான் இனிப்பின் அருமையை உணர்ந்து கொள்ள முடியும்.  இதற்கு தான் நிழலின் அருமை வெய்யிலில் தான் தெரியும் என்பர்.



நல்லதும் தீயதும் எல்லாப் பொருட் களிலும் எல்லா உயிர்களிலும் எல்லா நாட்டவர்களிலும் இருக்கத் தான் செய்கின்றன. அளவுக்கு மிஞ்சினால் அமிர்தமும் நஞ்சு  தான். இதற்கு சினிமா மட்டும் என்ன விதி விலக்கா? நல்லதையும் தீயதையும் நாட்டு நடப்பையும் கண்முன்னே காட்சிகளாய் கொண்டு வந்து நிறுத்தும் சினிமா உண்மையில் தீயது அல்ல. களவு எப்படி போகிறது கற்பு எப்படி சூறை யாடப் படுகிறது என்பதை எடுத்துக் காட்டுவது தீய வழியில் திருப்ப அல்ல,  திருந்து வதற்காகவும், (பலியாகாமல்)  விருந்தாகாமல் தடுப்பதற்காகவும், விழிப்போடு இருப்பதற்காகவும் தான் என்று எடுத்து கொள்ள வேண்டும் என்றே எண்ணுகிறேன்.

நல்லவர் ஆவதும் தீயவர் ஆவதும்  அவரவர் மன நிலையை சூழ்நிலையை பொறுத்ததே சினிமா மட்டும் தான் காரணம் என்று எடுத்துக் கொள்ளமுடியாது. நெல்லோடு புல்லும் வளரத் தான் செய்கிறது.  அதை பிடுங்கி எறிவது இல்லையா? அது போலவும் அன்னம் போல  பாலையும் தண்ணீரையும் பகுத்து எடுப்பது போல நாமும் பகுத்து எடுப்போம் நல்லவற்றை மட்டும். தீயதும் நல்லதும்  இனங் காண உதவுவதோடு, உலகம் முழுவதையும் கண் முன்னே கொண்டு வந்து நிறுத்தா விட்டால் கிணற்று தவளையாக இருந்திருப்போம்.  சினிமா கெட்டவர்களையும் திருந்த சந்தர்ப்பம் கொடுக்கிறது. தீய காட்சிகள் ஏற்படுத்தும் விளைவுகளும் வேதனையும் கண்டு திருந்த வாய்ப்புண்டு என்றே எண்ணுகிறேன்.

சரித்திரம், புவியியல், விஞ்ஞானம்  மட்டு மல்லாமல் பாரம் பரியங்கள் பக்தி ஊட்டும் நல்ல திரைப் படங்களும் உள்ளன. சரஸ்வதி சபதம்,
திருவிளையாடல்,தெய்வம் இப்படி எத்தனையோ, சகோதர பாசம் கொண்ட பாச மலர், ராஜபார்ட்ரங்கதுரை, தங்கைகோர் கீதம்,போன்றவை மட்டுமல்லாமல் வறுமை, கொடுமை யினையும் எடுத்துரைக்கிறது. பல திரைபடம்  தலைப்பிலேயே நல்ல கருத்தை சொல்லும். நல்லறிவு பாடல்கள் புத்திமதி புகட்டும். காட்சிகள் கண் முன்னே நிறுத்தும் தத்ரூபமாக. குழந்தை தொழிலாளி, சாதி கலவரம், பசி தெரியாத பணக்காரன் பசியுணரவும், ஏழ்மையின் மன நிலையையும் எடுத்துரைக்கும், சீதனக்கொடுமை, பெண் உரிமை, பெண் அடிமை பற்றியும், மாமியார் மருமகள் கொடுமை, சித்திக் கொடுமை இவை பற்றி  புரிய வைக்கும்,  விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும். அதே போல் நாம் செய்யக் கூடாது இது தவறு என்றும் தோன்ற வைக்கும்.

சினிமா பொருளாதாரத்தில் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. அது மட்டும் அல்லாது லட்சக்கணக்கான குடும்பங்களை வாழ வைக்கிறது.
இப்பொழுது காலத்திற் கேற்ப திரைப்படம் மாறி இருந்தாலும் பணம் பண்ணுவதே நோக்கமாக இருந்தாலும் பெயர் புகழுக்காக ஈடுபட்டாலும் தன் கடமையை சரியாக தான் செய்கிறது. M.G.R(ரமச்சந்திரன்),  சிவாஜி, ரஜனி, கமல்,  விஜய், சூரியா இவர்கள் எல்லாம் நடிப்புத் திறனுக்காக மட்டு மல்லாது நல்ல நல்ல கருத்துகளை முன் வைத்து நடித்தமையாலேயே இன்னமும் நிலைத்து நிற்கிறார்கள். அதுவே சினிமாவின் வெற்றியை பறை சாற்றுகிறது. நகைச் சுவைகள் கூட அறிவு புகட்டும் வகையில் எத்தனையோ சிரிக்கவும் சிந்திக்கவும் வைக்கிறது.

ஆனால் தற்போது எல்லாம் அருகி வருகிறது. குழந்தைகளும் பக்குவம் அற்றவர்களும் தவறான வழியில் ஈர்க்கப் படும் விதத்தில் திரைப்படங்கள் வெளி வருகின்றன என்பது வேதனையே. பக்குவம் இல்லாதவர்களுக்காகவும், கலாச்சார சீரழிவு வராமல் இருக்கவும் வெளி நாட்டு கலாச்சாரங்களை புகுத்தாமலும், புகுவதால் ஏற்படும் தீமைகளையும் எடுத்துக் காட்ட வேண்டும். கலாச் சாரங்களையும் அதன் முக்கியத்துவம் பற்றியும் கூறப் படவேண்டும்.  மனிதாபிமானம் நிறைந்த, தன்னம்பிக்கையும் தைரியமும் ஊட்டக் கூடியதாக இருக்க வேண்டும்  இங்கிலீஷ் வின்கிலிஷ், தோணி போன்ற படங்கள் இந்தக் காலத்திற்கேற்ப நிறைய எடுக்கப் படவேண்டும்.

அது மட்டுமல்லாமல் சின்னத்திரை வழியாகவும் நல்ல கருத்துக்கள் சொல்லப் படுகின்றன. உதாரணமாக ஆபீஸ் என்று ஒரு நாடகம் போய் கொண்டிருக்கிறது எத்தனை பேர் பார்த்திருப்பீர்களோ தெரியாது. ஒரு நிறுவனத்தை பற்றியே அதன் கதை அமைந்திருக்கும். அதில் அனைவரும் அவரவர் பாத்திரங்களுக்கு ஏற்ப நன்றாகவே நடிக்கிறார்கள். அதிலும் விஸ்வநாதன் என்னும் பாத்திரம் வெகு சிறப்பு. அவர் அந்த பாத்திரத்துக்கும் மிகவும் பொருத்தமானவர். அத்துடன் திடமாகவும் தெளிவாகவும் பல நல்ல விடயங்களை எடுத்துரைத்துக் கொண்டிருக்கிறார். ஒரு நிறுவனம் எப்படி இருக்க வேண்டும் எப்படி இருக்ககூடாது என்று சொல்லும் பாணி அனைவரையும் கவரக் கூடியது. அத்துடன் பரந்த மனப்பான்மையை வளர்க்கும் விதமாகவும், சொந்தப் பிரச்னையையும் வேலையையும் போட்டு குழப்பாமலும், எப்படிப் பட்ட மனப்பக்குவம் தேவை, ஒரு வேலையை சேர்ந்து செய்வதற்கும், நேரத்திற்குள் முடிப்பதற்கும் என்று இப்படி பல விடயங்களை அழகாக முன் வைக்கிறார். இப்படி பட்ட  விடயங்கள் நிறைய எடுக்க வேண்டும். அதற்காக நான் அப்படி படங்கள் வரவில்லை அல்லது எடுக்கவில்லை என்று சொல்ல வரவில்லை இன்னமும் எடுக்க வேண்டும் என்று தான் சொல்கிறேன். பணம் என்றால் பிணமும் வாய்திறக்கும்  என்பார்கள்.  பணம் வாழ்கைக்கு அத்தியாவசியம் தான் ஆனால் பொது மக்களோடு தொடர்புடைய எந்த தொழிலும் பணம் மட்டுமே குறிக்கோளாக உள்ளவர்கள் செய்தல் ஆகாது. சேவை மனப்பான்மை உள்ளவர்களாகவும் தேர்ந்தெடுக்கப் பட வேண்டும். உதாரணமாக ஒரு ஆசிரியர் அல்லது வைத்தியர் தன்னிடம் வரும் அனைவரும் நன்றாக வரவேண்டும் என்று எண்ண வேண்டும். இவற்றை உணர்த்தும் வகையில் திரைப்படங்கள்  நல்ல விடயங்களை  எடுத்து வந்தால்  சமுதாயமும்  வளரும் நாடும் சுபீட்சம் அடையும் அல்லவா? அதை விடுத்து நாகரீகத்தை வளர்ப்பதாக எண்ணி கலாச்சாரத்தை குலைக்க முயல்வதா?

குறைந்த ஆடைகளுடன் நடிப்பதை தவிர்க்க வேண்டும்,  வன் முறைகளால் குழந்தைகள் ஈர்க்கப் படுகிறார்கள் என்றும் ஆதங்கம் பரவலாக காணப்படுகிறது. ஆபாசமான காட்சிகளால் குடும்ப அங்கத்தவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக இருந்து பார்க்க முடியாத நிலை வருத்ததிற்குரியதே. குடும்பத்தவர் கூடி இருந்து மகிழும் நேரமும் அது தானே. அது தவிர்க்கப் படுவதும் நியாயமில்லை என்பதும் என் தாழ்மையான கருத்தே. இல்லையேல் மிக மோசமான நிலைக்கு தள்ளப் பட்டு விடுவோம் என்பதில் ஐயம் இல்லை.

முன்னர் திரைப் படங்கள் ஒரு வரை முறைக்குள் இருந்தன.  அன்று பெண்கள் தெய்வமாகப் பார்க்கப் பட்டார்கள் மதிக்கப் பட்டார்கள். இன்று பெண்களை மதிப்பதாக மேடையில் தான் பேசப்படுகிறது, அன்னையர் தினமும் கொண்டாடப்படுகிறது. ஆண்டவனை நாம் யாரும் நேரில் பார்த்தது கிடையாது. திருவுருவச் சிலைகளாக திருக்கோவில்களில் மட்டும் தான் காண்கிறோம். ஆனால் நடமாடும் தெய்வங்களாக நாளும் உலா வரும் அன்பு தெய்வங்கள் நம் அன்னையர் தான். பொறுமையும் பெருமையும் உள்ளவர்கள் பெண்கள் தான் என்பதால் தான் நம் பூமியை தாங்குவதும் பெண் தெய்வமாக காணப்படுகிறது. ஆனால் அவர்களை களங்கப் படுத்தும் வகையில் தற்போது வர்த்தகப் பொருளாக தான் காண்பிக்கப் படுகிறார்கள். பெண்கள் போதைப் பொருளாகவும் பணிப் பெண்களாகவும் தான் பார்க்கப் படுகிறார்கள். அத்துடன் இப்போது அரை குறை ஆடைகள் அணிந்து ஆபாசமாக நடிப்பதற்கு பெண்களே தயாராக இருக்கிறார்கள். இதனால் குடும்பங்களில் குழப்பம் மிக விவாகரத்துக்கள் அதிகமாகிக் கொண்டும் குழந்தைகள் அனாதைகளாகவும் ஆகவேண்டிய சூழ் நிலைகள் அதிகமாகிக் கொண்டே தான் இருக்கின்றன.  விபரம் அறியாத குழந்தைகள் அதை பார்த்து வளர வேண்டிய சூழ்நிலைகள் உருவாகின்றன. இவை நல்லவர்களையும் குற்றம் செய்ய தூண்டு வதாகவே அமைகிறது. அத்துடன் சினிமாவிலும் காட்டும் வன்முறைகள் அதிகமாக அதிகமாக இது சமூகத்தில் குற்றங்கள் அதிகமாக வளர்வதற்கு ஏதுவாக உள்ளது. இது வலுவாக குறைய வேண்டும். குடி உடலுக்கு கெடுதி என்று எழுதுவது போல் வன்முறையும் வாழ்க்கைக்கும் நாட்டுக்கும் கெடுதி என்றும், வன்முறையாக கண்டிக்கப்படும் என்று எழுதிப் போட வேண்டும்.  நல்ல கருவுள்ள படங்கள் கண்ணியமான முறையில் கலாச்சரம் கெடாமல் எடுக்கப்பட்டால் அனைவரும் திரைபடத்தை ஆதரிக்க தான் செய்வார்கள்.

எந்தத் திரைப்படமாக இருந்தாலும் நல்ல ஆழமான  கருத்தை முன் வைக்க  வேண்டும் அதில் கற்றுக்கொள்ள நிறைய இருக்க வேண்டும், அதாவது நியாயம், நீதி, நேர்மை, கண்ணியம், கட்டுப்பாடு, தமிழ், தமிழ் கலாச்சாரம் அனைத்தையும்  கற்றுக் கொடுக்க வேண்டும். இனி வளரும் சமுதாயம் வளமாக வாழ திரைப்படம் காரணமாக இருந்தால் அதை விட மகிழ்ச்சி வேறு என்ன இருக்க முடியும். நாமும் சமூகமும் சொல்வதை விடவும் ரஜனி, கமல் போன்ற நடிகர்கள் சொல்லுகின்ற விடயங்களை எந்த யோசனையும் இன்றி உடனேயே ஏற்றக் கொள்ளும் சமூகம் இது. சும்மாவா சொன்னார்கள், சும்மா மாடு சொன்னால் கேட்காது மணி கட்டின மாடு சொன்னால் தான் கேட்கும் என்று, என்றால் ஆடுற மாட்டை ஆடிக் கறக்க வேண்டும் பாடுற மாட்டை பாடித் தான் கறக்க வேண்டும்.

ஔவையாரும் திருவள்ளுவரும் ஏனையோரும் இயற்றிய திருக்குறளையும் நீதி நூல்களையும் கொண்டு நெறிப்படுத்த முடியவில்லையே ஏன்?
அவை பெரும்பாலான மக்களை சென்றடை வதில்லை. இலகுவான முறையில் கற்றுக் கொள்ளக் கூடிய வகையில் அது இல்லை என்பது தான் உண்மை. இலக்கிய ஆர்வம் உள்ளவர்கள் மட்டும் தான் கற்றுக் கொள்கிறார்கள். ஏனையோர் கற்றாலும் கருத்து விளங்க வில்லை என்று போட்டு விட்டு போய் விடுவார்கள். இந்நிலையில் சினிமா அவற்றை எல்லாம் புரட்டிப் போடும் வகையில் பசுமரத்தாணிபோல் பதியும் வகையில் நடித்து விட்டால் போதும் சட்டென்று அனைவருக்கும் உறைக்கும் உறையும் மனதில். பச்சை குழந்தையையும் பாதிக்கிறது பஞ் டயலாக், அதையே உபயோகப் படுத்தி குறளையும், நீதி நூல்களையும் கற்றுக் கொடுக்கலாம். இதன் மூலமும் ஒழுக்கத்தையும் உயர்வையும் காப்பாற்றலாம்.  பாரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்த வல்ல சினிமா தீய பாதையை நோக்கி நகராது நல்ல விடயத்தை மட்டுமே சுமந்து நல்ல சமூகத்தை உருவாக்கி மேலும் மேலும் சிறப்புற வேண்டும். இதுவே இன்றைய சமுதாயத்தில் அனைவரது சிந்தனையும், விருப்பமும். பாரம்பரியம் கலாச்சாரத்தை கட்டிக் காக்க ஊடகங்களும் ஏனையோரும் ஆவன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொள்கிறேன்.


பொறுமையாக வாசித்த, அனைவருக்கும் மிக்க நன்றி ...!  நடுவர்களுக்கும், இதனை நடத்திக் கொண்டிருக்கும் ரூபன், பாண்டியன் அவர்களுக்கும், தோள் கொடுக்கும் திண்டுக்கல் தனபாலன் அவர்களுக்கும் என் மனமார்ந்த நன்றியையும் பாராட்டையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

 

 

 

                                    

வாரும் சாயி வாரும் சாயி

வாரும் சாயி வாரும் சாயி
வரம் அருள வாரும் சாயி
வள்ளல் ஆக வாரும் சாயி
வளங்கள் நிறைவாய் வழங்கும் சாயி

 

ஒளிரும் ஒளியாய் வாரும் சாயி
இருள் அகல வாரும் சாயி
கள்ளம் இல்லா உள்ளம் தாரும்
கொள்ளும் இன்ப வெள்ளம் எங்கும்

வாரும் சாயி வாரும் சாயி
கருணை கொண்டு வாரும் சாயி
பொன்னும் பொருளும் மின்னும் சாயி
எண்ணம் புனிதம் ஆகும் சாயி

வேம்பின் அடியில் விரும்பி இருப்பார்
வேரின் கசப்பையும் போக்கி வைப்பார்
எண்ணெய் இன்றி ஒளியேற்றி வைப்பார்
நீரில் நின்றே ஒளிர வைப்பார்

உம் பாதம் பற்றும் அடியவரின்
பாவம் போக்கும் சாயி நாமம்
சாயி வழங்கும் துனியின் உதியில்
நோய் நொடிகள் உடனும் விலகும்

சாயி நாமம் சொல்ல சொல்ல 
சர்வமும் வந்து சேரும் எம்மை
ஆதவன் போல் அன்பு செய்ய
இன்பம் நெஞ்சில் ஊறும் சாயி

எடுத்த கருமம் இனிது சிறக்கும்
தடைபட காரியம் தடங்கல் நீங்கும்
வரும் துக்கம் எல்லாம் தூரநிக்கும்
வாரும் சாயி வாரும் சாயி

 

சாயி எம்மதம் என்றாலோ
எம்மதமும் சம்மதம் என்பார்
சாயி அல்லாவா என்றே கேட்டால்
எல்லாம் ஒன்றே என்றே சொல்வார்

வாரும் சாயி வாரும் சாயி
வல்லமை யாவும் தாரும் சாயி
சாயி என்றும் அன்பின் எல்லை-தீனதயாளர்
என்றும் இல்லை என்பது இல்லை

சாயி சரணம் சரணம் சாயி  
ஜெய் சாயி ஜெய ஜெய சாயி

வருக புத்தாண்டே வருக

   

 சுட்டியை படத்தின் மேல் கொண்டு செல்ல வாசகங்கள் தென்படும்

வருக புத்தாண்டே வருக
    பொலிவோடு புகழோடு வருக
அருளோடு பொருளும் 
    கொண்டு வந்து தருக
ஒளியோடு நிறைவாக 
    மகிழ்ந்தாட வருக
கோலமயில் போலவே
    கொண்டாட வருக

ஆல மரம் போல 
     அசராமல் வருக 
அன்னம் போலவே 
     குணம் கொண்டு தருக
 மான்குட்டி போல 
      துள்ளலுடன் வருக
பச்சை வயல் போலவே 
      பசுமையாய் வருக

 

 ஆனை பலம் கொண்டு
     அசத்திடவே வருக
தென்றல் போலெமை
     தழுவிடவே வருக 
தெவிட்டாத தீஞ்சுவை
     தினம் கொண்டு தருக
எறும்புகளின் சுறு 
      சுறுப்பை ஏந்தியே வருக

காகம் போல் ஒற்றுமை யாய்
    வாழ சொல்லி நீ தருக
கிளி போல நாம் பேச
      கற்று நீ தருக
குயிலிடம் குரல் கொஞ்சம்
      வாங்கியே வருக
வான் மழை போலவே 
      கேட்காமல் தருக

கல்வி தான தானியம் 
      கொண்டு வந்து தருக
கலங்காமல் நாம் வாழ
      களிப்போடு வருக
நோய் நொடிகள் சேராது 
      தடுத்திடவே வருக
வெற்றிகள் கண்டிடவே 
      விரும்பி நீ வருக

 பஞ்சமா பாதகங்கள்
      தொலைந்திடவே வருக
பசி பிணி அனைத்தையும் 
      போக்கிடவே வருக
பொருளாதாரம் 
      உயர்ந்திடவே வருக
அன்பும் அறமும்
      தளைத்திடவே வருக

நல்லாட்சி நிறு விடவே
      நட்போடு வருக  
புத்தாண்டே வருக
      புதுமையுடன்  வருக
 புனிதமும்  மனிதமும்

      கொண்டு நீ தருக 

பணிவோடு பக்தியும்

       பரப்பிடவே வருக

ஆலகால முண்ட கண்டனே

 சுட்டியை படத்தின் மேல் கொண்டு செல்ல வாசகங்கள் தென்படும்

ஆலகால முண்ட 
கண்டனே
இவ்வண்டம் 
முழுதும் உந்தமே

தில்லையிலே 
ஆடும் கூத்தனே
திருவோடு 
ஏந்தும் பித்தனே 

எமை திண்டாட 
வைப்பவனே எம்
திமிரினை அடக்கும்
தில்லை நாதனே

இடு காட்டில் 
வாழும் அப்பனே
எம் இடர் தீர 
வாரும்  ஐயனே

விடை ஏறும் 
வல்லவனே
கடை ஏற 
வைப்பவனே

கண்ணப்பன் 
கண்ணவனே எம்
எண்ணங்கள் அறிவாயே
ஈடேற்றி விடுவாயே

அண்டங்கள் 
ஆடாது அசையாது
நீ கண் மலர் 
மூடிடக் கூடாது

நம் அன்பினை 
கடந்தால் ஆகாது
பாவம் கடுந் தவம் 
செய்தாலும் தீராது

பொன்னார் 
மேனியனே 
உன் புகழ் பாட 
உருகுவையே 

உமையாளருகிருந்தா 
மருகுவையே
கங்கை நீரையே
பருகுவையே

நெற்றியிலும்
கண்ணை வச்ச
நித்திரைய 
தள்ளி வச்ச

மனசில 
மங்கை வச்ச
சிரசில 
கங்கை வச்ச 

எங்களையோ 
ஏங்க வச்ச
பாவங்களை 
செய்ய வச்ச

பாம்பையும் 
கழுத்திலிட்டு 
புலித் தோலையும் 
இடுப்பிலிட்டு 

எமை விலகிட 
செய்தாயோ
நீ வெறுத்திட 
நினைத்தாயோ

நாமுனை அணுகாது
வேதனை விலகாது
நீ எமை சேராது
நிதர்சனம் கிடைக்காது 

ஆதியும் அந்தமும் 
இல்லாதவன் 
பந்த பாசம் எம் மீது
கொள்ளாதவன்

அண்ணா 
மலையானே
அன்பினில் 
விளைந்தவனே

எண்ணிய போது 
நீ வரவேண்டும்
இன்பங்கள் யாவும்
தரவேண்டும்

இயேசு வின் நாமம் பேசிடவே

சுட்டியை படத்தின் மேல் கொண்டு செல்ல வாசகங்கள் தென்படும்

தேவனே உனை தேடினேன்
பாடினேன் உனை நாடினேன்.

இயேசுவின் நாமம் பேசிடவே

அவர் வாசம் செய்வார் நம்முடனே

பாசம் கொண்டவர் பரிதவித்தால்

உடன் பாவங்களை வாங்கிக் கொள்வார்

நேசம் கொண்டவர் நெஞ்சினிலே

நித்தியமாய் குடி கொண்டிடுவார்

மேதினியில் மலிந்திருக்கும் பாவங்கள் 

கண்டு பரிதவித்தே பிறவி எடுத்தாரே

வார்த்தைகளாய் மணி வயிற்றில்

வளமாய் வந்து வளர்ந்தவரே

திருவாய் உருவாய் திகழ்ந்தாரே

அன்னை மரியாள் மடியில் தவழ்ந்தாரே

அவள் மதி முகம் கண்டு மகிழ்ந்தாரே

மண்ணில் புகழ் பெற மிளிர்ந்தாரே

நாட்கள் நகர்ந்திட இயேசு வளர்ந்திட 

நன்மைகள் புரிந்து நேசம் வளர்த்தாரே

எம் நெஞ்சினில் நிறைந்தாரே நய

வஞ்சகர்களையும் மன்னித்தே அருளினாரே

ஆணவம் கொண்ட அனைவரையும்

ஆட்கொள்ளவே அன்பு செய்தாரே

நோய் துன்பம் நீக்கி புதுமைகள்  

புரிந்தவர் புண்ணியம் காத்தாரே

இயேசுவின் நாமம் ஒலித்திடவே வரும்

துன்பங்கள் யாவும் தொலை தூரத்திலே

இறை மகன் வழியில் தொடர்ந்தாலே

சுபீட்சம் எங்கும் நிறைந்திடுமே

மண்ணில் மனித குலத்தையே 

மீட்டிடவே மேய்ப்பரானாரே

வேதனைகளையே விரட்டிடவே

விரைந்து வருவாரே

ஒளியாய் விழியாய் வருவாரே

நாம் களிப்புற கண்டு மகிழ்வாரே

மன்னிக்க வேண்டி மன்றாட

மறுத்தாரில்லை வழங்கிடவே

மக்கள் பாவம் என்றவர் புனிதப்

படுத்த புறப்பட்டு வந்தாரே

பாவ புண்ணியம் பகுத்தே உரைத்தாரே
நம் பாதையை வகுத்தாரே
இயேசு எம் பாவத்தை தொலைத்து 
தன் பயணத்தை முடித்தாரே

அமைதியும் அன்பும் நிலவிடவே

அவர் சிலுவை சுமந்தாரே

பாவங்கள் யாவும் வாங்கிடவே

சிலுவையில் அறையவும் பொறுத்தாரே

பரிசுத்தமான பரம பிதாவே உம் பாதம்

துணை என பணிகின்றோம்

யேசுவே உமை துதிக்கின்றோம்

எமை மன்னிக்கவே  மன்றாடுகிறோம்.

ஷிர்டி சாயி ஸ்ரீ சாயி

இமைக்காமல் எமை பார்த்திரும் என்றும் கண்ணுக்குள்ளே வைத்து காத்திரும்

 

ஷிர்டி சாயி ஸ்ரீ சாயி 
அன்பு சாயி அருள் சாயி
சாயி என்பது மந்திரமே 
செய்திடும் பல வித அற்புதமே

சாயி என்று உச்சரித்ததுமே
சங்கடம் தீரும் அக்கணமே
சீரடி தொழுதவர் பிணி விலகும்
நம் அடி சேராதிடர் ஒழியும்

பாதங்கள் பற்றிட 
பேரின்பம் கிட்டிடும்
சேவித்த கரங்களுக்கோ
ஜீவிக்க அருள் வழங்கும்

சாயி புகழ் பாட
தன் புகழ் ஓங்கிடும்
கடைக் கண் பார்வையில் 
கரைந்திடும் பாவம்

ஏற்றிடும் விளக்கில் பால் 
ஊற்றிடும் வயிற்றில்
சுடரும் ஒளியே 
படரும் வாழ்வில்

தூவிடும் பூவில் 
துலங்கிடும் வாழ்வு
கூடா நட்பும் உடனே விலகும்
தேடா தின்பம் வந்தே அடையும்  

உணவு படைத்திட 
கெடுத்திடும் ஏழ்மை 
அனுதினம் தொழுதிட 
விளங்கிடும் புலமை
 
 அவர் அன்பினை வேண்டிட 
ஒண்டிடுவார் உடன்
 விடை தர வேண்டினால் 
நடை பயில்வார் உடன் 

சாயி செப்பிய வார்த்தைகள் ரத்தினமே
சிந்திய பார்வையும் சந்தனமே 
 தீன தயாளா திடம் தருவாயே
 கருணை கடலே எமை ரட்சியுமே









  

தென்றலே தென்றலே

தென்றலே தென்றலே 

தணியும் நீ ஏன் தணல் ஆனாய் 

தகர்த்திடும் எண்ணம்

ஏன் கொண்டாய் 

உடல் தளர்ந்தாலும்

இதம் தருவாய் 

மனம் வாடுகையில்

உன் வசம் கொள்வாய் 

பூஞ்சோலை வலம் வருவாய் 

மலர்களையே நீ 

நுகர்ந்திடுவாய் வண்டினம்

வந்தால் நகர்ந்திடுவாய்

இன்று பாடும் பண்ணிசை

கேட்கவில்லை 

வீசும் வாடையில்

தண்மை இல்லை

என் கனவுகளை நீ 

காணவில்லை

என் நினைவில்

பூக்கள் பூக்கிறதே 

அதையும் இன்னும்

நீ அறியவில்லை 

ஏனென்று எனக்கு 

புரியவில்லை உனக்கும்

கோபம் சோகம் வருகிறதோ 

மனிதருள்ளும் 

வலிகள் உண்டாம்

புதுமை படைக்கும் 

வலிமை யுண்டாம்

சில நாளில் 

மடிவதுண்டாம் 

விடிவதற்கோ அது 

தெரியவில்லை

பூவுக்குள்ளும் 

ஒரு பூகம்பமாம் 

பூமியிலும் ஒரு 

எரிமலையாம்

கடல் நீரினிலும் ஒரு 

சுனாமி யுண்டாம் 

வானத்திலும் வரும் 

இடி மின்னலாம்

தென்றலும் நாள் ஒரு புயல் ஆகும்

தென்னவனும் ஒரு நாளில் 

தெருவுக்கு வரலாம் 

தென்றலே தென்றலே 

சோகமதை நீ அறிவாயோ

சொப்பனத்தில் ஏனும் கண்டாயோ

தேனினும் இனிய வார்த்தைகள் 

வந்து விழுந்தால் ஆறிடுமே

புனிதமான நட்பிருந்தால்

துயரம் தூர போய் விடுமே

காலமும் கைகொட்டி சிரித்திடுமே.